（一）导读
“大私”者，并非无私，而是施小利而谋大获，舍小私而成大私也。本篇所题虽为《大私》，但并不是宣扬什么利己主义或阴谋诡计，而是明确论述付出与回报的道理。古人说过：“将要取之，必先与之。”因此，没有投入，便没有产出。同样，要想获得惊人之大利，必须舍弃一些蝇头小利。如果处处像铁公鸡一样一毛不拔，或是眼睛只盯着自己的钱袋，那么，即使能获小利，最多也只是个土财主。只有眼界开阔，通晓“小失会成就大得之道”，学会吃亏，才能最终成就大利。
（二）《反经》文白对照
【原文】
《管子》曰：“知与之为取，政之宝也。”《周书》曰：“将欲取之，必先与之。”何以征其然耶？
黄石公曰：“得而勿有，立而勿取，为者则已，有者则士，焉知利之所在？”人多务功，鲜有让者。唯天子不与下争功名耳。故曰：有则士，焉知利之所在乎？彼为诸侯，己为天子天子不收功于万物，故能成其高；不竞名于众庶，故能成其大也，使城自保，令士自取。尽与敌城之财，令自取之。所谓使贪使愚者也。王者之道也。
《尸子》曰：“尧养无告，禹爱辜人，此先王之所以安危而怀远也。”圣人于大私之中也为无私。汤曰：“朕身有罪，无及万方；万方有罪，朕身受之。”汤不私其身而私万方。文王曰：“苟有仁人，何必周亲！”文王不私其亲而私万国。先王非无私也，所私者与人不同，此知大私者也。由是言之，夫唯不私故能成其私；不利而利之，乃利之大者矣。
【译文】
花鸟图瓷瓶《管子》中写道：“如果明白给予就是获取的道理，那便明白了为政的法宝啊。”《周书》中也说道：“如果要从某处得到一些东西，一定要先行给予。”怎么样才能够说明这一道理是正确的呢？
黄石公说：“得到了东西却不去占有它。即便是君主自己建立了功业，也不要争什么功名，只要尽力而为就是了。争取功名是士大夫的事，君主又何必要了解功名利禄如何求取呢？”人们往往喜欢追求功名，很少有互相谦让的。做君王的，只有不与臣下争功名，才能更好地使臣子为其所用。所以说争取功名是士大夫的事，天子又何必关心了解如何求取功名利禄呢？他们做他们的诸侯，你自己做自己的皇帝皇帝不与万民争夺功名，所以才成就了自己至高无上的地位；君王不和百姓争夺名位，所以才成就了自己宽宏博大的名声。要让城中的人自己保卫自己的城池，也要让攻城的将士自己去攻取敌人的城池把城中的财产分给城中的人，他们就会拼力守城；同样，答应把城中的财产分给攻城的将士，让他们自己去夺取，他们就会拼命攻城。这就是人们所说的要利用人的贪婪本性和愚昧的道理。以上这些道理，才是真正能够成为王者的秘诀。
《尸子》中也写道：“尧抚养那些孤独无靠的穷人，而禹则关爱那些犯了罪的人，这正好说明了古时的圣君能使处在危难之中的人安居乐业，而对边远地方的人也同样给予关怀，能使之臣服顺从。”事实上，圣明的皇帝，往往会在最大的私情里表现出无私。商汤向上天祷告说：“我一个人有罪，不要对天下百姓进行报复；如果天下百姓有了罪恶，请让我一个人来承担好了。”可见商汤不偏爱一己之身而爱天下百姓。周文王则说：“假如有仁义贤达之人，又何必非得是周族的亲属呢？”可见周文王不偏爱他的族亲而爱天下之民。古代的圣人明君并不是没有私心，只是他的私心与一般人不同而已，这才是明白大私的道理后所采取的聪明表现。由此说来，只有不存小私之心，才能实现最大的私念；而只有以不贪图小利，才能获取大利啊。
（三）评述
人人都存有私欲，不同之处在于有人是把大私作为最高目标，能够放弃或牺牲一些小利，而对联有人则是寸私不放，锱铢必较。因此，对于前者而言，往往能够既满足他人的需求，也实现了自己的利益，最终达到双赢。而对后者来说，要么只是得了点蝇头小利，要么则因为赤裸裸的举动而被人看穿，结果鸡飞蛋打一场空。正因为如此，在奴隶社会或封建社会里，如果有的君王较为有远见，懂得“成大私须舍小私”的道理，在满足自己的统治之余还能够适当体恤民心，满足民众的基本生存需要的话，这样的君王便可以统治长久了；如果有的君王在此基础上再走一步，懂得与民同乐，再适当来点躬亲表率之类的政治秀的话，那便是流传千古的圣王明君了。可就是这么简单明白的道理，许多统治者都没有好好把握，只懂得满足自己的贪欲，沉浸在骄奢淫逸中，鱼肉百姓、杀鸡取卵，最终难逃国破人亡、身败名裂的悲惨结局，自己也终身被钉在了历史的耻辱柱上，成为反面教材。
时至今天，这一道理也并没有因为社会、知识的进步而普及。许多人民公仆，不懂得为人民去谋福利，想人民之所想，急人民之所急，却整天想着如何去中饱私囊、以权谋私，沉醉在用金钱和权力构筑的花花世界里。殊不知，世上哪有此等便宜之事，在这些所谓的人民公仆与人民脱节的同时，人民也抛弃了他们。因此，当一个又一个成克杰、胡常青们，在受到国法制裁，走向人生尽头的日子里，不知是否后悔莫及呢。
生活中，天地如此之大，世界如此之广。我辈应当心存高远，以天下为公。范仲淹曾说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”读完《大私》一篇后，我们或许可以这样作结：“先私他人之私而后私己私，舍小私成大私方能遂他己之愿。”
喜欢反经请大家收藏：(www.bxwx.co)反经笔下文学更新速度全网最快。