宾馆老板继续说道大明国督师兵部尚书，兼东阁大学士史可法顿首，谨启大清国摄政王殿下：南方向接好音乐，方法根据派人打听吴国大将军，未敢立即通左右，不是把隆谊在草丛中去了，如果把大夫没有私交，《春秋》的义。现在事情纷繁的时候，忽然接到琬琰的章，真不亚于从天而降的。反复拜读，殷勤致意，如果以叛逆还考察上天讨伐，请贵国忧，法律既感动又惭愧。害怕身边的人不清楚，对南方的臣子百姓偷安江左，竟然忘记你父亲的怨恨，敬为贵国详细陈述的：我大行皇帝敬天效法，勤政爱民，真是尧、舜的主体。以庸臣误国，以致有三月十九日的事，方法待罪南枢纽，救援没有等到，军队驻扎在淮河上，凶讯随来。地裂天崩，山枯海哭。唉！人谁没有你？虽然市场法在市场上，认为舒畅的告诫，又有什么值得感谢先皇帝于地下呢？这时南臣民，悲痛如丧父母，没有不捶胸切齿，要将东南的盔甲，立剪除凶报仇；而那些我，对国破君亡，以国家为重，共同迎立皇上，以系内外人心。现在皇上不是别人，神宗的儿子，光宗还你，而大在皇帝的哥哥啊。名正言顺，天和人回家。五月初一日，皇帝临南都，百姓夹道欢呼，声音传出几里。群臣劝进，现在上不胜悲伤，一再谦让三，仅允许监国，群臣百姓被皇帝屡次请求，开始用十五天南都即位。从前凤凰集河清，祥瑞不一，即告祭宗庙的时候，紫云如是，祝文升晚上，万目共瞻，欣传盛事。大江涌出楠木树梓木几十万章，修造宫殿，这难道不是天意吗？？过了几天，于是命令法视师江北，限期西征，忽然传我大将军吴三桂，借兵贵国，打败逆成，是我先皇帝皇后发丧礼仪，扫清宫殿，安抚百姓，而且被剃了头发的命令，表示不忘本朝，这类行动，地震古铄今，凡是大明的臣子，没有不跪下向北，顶礼加额，难道只是如来示所说，感恩报答了吗？我在八月薄治筐篚，辽国使者犒劳军队，同时又想请尊意裁决，联合军队向西讨伐，因此我大军开拔，再次江淮，于是侮辱教诲，引用《春秋》大义，来责问，说得好啊！然而，这是诸侯国国君死，世子应立，有贼还没有讨伐，不忍心死在你的立说了。如果天下共主，身为国家，青宫皇子，变得非常，但仍拘泥不即位的文章，坐昧大一统的意义，中原鼎沸，匆促出兵，将何以维系人心？紫阳纲目，踵事春秋，其中特别书如王莽篡夺了汉朝政权，光武帝中兴，不废山阳，昭烈帝刘备登基，愍怀灭亡的国家，晋元帝继承基础。徽钦蒙难，宋高继位，这都是在国仇未修剪的一天，赶快称帝，纲目还曾斥责为自立，率看作是正统的。甚至像玄宗入蜀，太子即位灵武，讨论的缺点的，也未尝不允许进行权衡，到他的光恢复旧东西。本朝传十六世，正统相承，从政治文明的家族，继绝存亡，仁爱盖世，贵国从前在先朝，过去受封号，记载在盟府，难道你不知道吗？现在痛心本朝的难，驱除混乱，可以说大讨论重新写在春秋了。从前契丹和宋，只是每年输送用金帛，回纥出兵帮助唐朝原不是贪图他们的土地，何况贵国笃念世好，出动义兵，万古流芳，在这一行动。如果乘我危难，放弃爱崇报仇，规划这幅员，做好事有始无终，因此义开始而以利最终，为敌人所耻笑啊。贵国难道这样？以往的先帝轸念池池，不忍心杀掉所有，剿抚互用，贻误到现在，现在上天赋英武，时刻以报仇为念，庙堂上，和内体国，武士，哭泣枕戈待旦，忠义民兵，愿为国而死，我认为天亡逆闯过，当不越在这个时候了。俗话说：“树立德行愈多愈好，除恶务必。”现在逆贼没有顺服上天诛杀，探知卷土西秦国，正在图谋报复，这不只有本朝不共戴天的仇恨，也是贵国除恶未尽之忧。请坚持同仇敌的情谊，善始善终的德，合兵讨伐，秦中兴师问罪，一起被叛贼的头，以平息铺天的遗憾，那么贵国义听到，照耀千秋，本朝报答，只有全力以赴，从这两个国家社会沟通结盟，传之无穷，不也很好吗？至于牛耳结盟的，就本朝廷使臣，已经在路上，不天到达燕，奉献盘盂从事了。法向北望陵庙，没有眼泪可以指挥，身受杀戮，罪该万死，所以不立即跟随先帝的，实际上是为社稷的原因。《传》说：“用尽全身的力气，继之以忠贞。”法在今天，鞠躬致命，克尽臣节，用来报答啊。希望殿下明白引以为鉴！弘光甲申年九月天。
洪承畴读完，随道：“根据书中想法，史可法是不肯投降归顺我朝，但照陈洪范传说，现在在第二福王用了马士英、阮大铁等的人，入阁办事，恐怕就要灭亡呢。”多你张衮询问他为什么？洪承畴道：“马士英刚才贪婪，阮大铁是魏忠贤的干儿，这样人执掌朝政，还有什么希望？”多你充道：“有史可法在。洪承畴道”：“单靠这史老头儿，也没用。“史老头儿没用，洪老头儿恰好很中用。多你充道：“这外有没有别的说法。洪承畴道”：“来让左懋第恰好有四件事要求我朝：第一件，是要在天寿山独立园陵，改葬崇祯帝；第二件，这要回到北京，只肯把山海关外，割让给我朝，每年赠我岁币，只有十万两；第三件，我朝与其他国家书，只允许自称可汗，不能称帝；第四件，来让访问，要照原明会典，不肯屈膝。”多你衮勃然大怒道：“左懋第什么人？敢说这样话！洪承畴道”：“听说他为兵部右侍郎，兼右愈都御史。左懋第系南朝忠臣，所以不过洪承畴口中表明官职，这也是紫阳书法。多你衮想了一回，方便原则：“而且让其他三人暂时居住在鸿胪寺中，再作计较。”
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