十一月，云阳。十二月，命令：“郊祀天近，监狱里的囚犯数量多，案款已成，多有反复。他的两京天下州府在押的囚犯，已与正和两个度翻案伏款的，并让他先事结断了申。“当时左仆射王起知贡举几年，每次考试院考试完毕，上公布后，再给宰相取可行。后人数不多，宰相延英殿议论：“主司试艺，不符合取得宰相和剥夺。近来贡举艰难，放进非常少，恐怕不是弘访之道。“上帝说：“考试院不参加我的意思。不放你弟弟，就是太过，无论青年、寒门，只要是技艺而已。“李德裕回答说：“郑肃、封敖有好兄弟，不敢应试。“上帝说：“我最近听说杨虞卿弟弟朋比权势，妨碍平人道路。昨天杨知至、郑朴实的人，并命令落下，还是太厉害了。“李德裕说：“我没有名次，不符合推荐的不是。但是我的祖父天宝末年因做官没有别的技能，勉强随计，一举登上第。从此以后不在家中设置《文选》，大概是讨厌他的祖尚浮华，不根艺实。然而朝廷显要的官员，必须是公卿子弟。什么样的人？从小就学习考试，从熟悉朝廷上的事，台阁礼仪规范，颁布实施准则，不教而自成。寒人纵有超人的才能，登上第的后面，开始得到一个班一级，固然不能彼此熟悉了。那么你弟弟成名，不可轻率了。“
五年春正月初一日，敕造望仙台在南郊祭坛。当时道士赵归真特承恩礼，谏官上书，论述了延英。皇帝对朝臣说：“谏官议论赵归真，这要求你们知道。朕在宫中没事，除去声音技巧，但这人道话了。“李德裕回答说：“我不敢说前代得失，只缘归真于敬宗朝出入皇宫，因此人们不希望陛下又亲近的。“上帝说：“我当时已经认识这个道人，不知道名字归真，只叫赵链师。在敬宗时也没有太大。我跟他说，涤烦你。至于军国政事，只是你们和次对官论，何须问道士。不只是一回真，百回真也不能互相怀疑。“回真认为自己经历舆论，于是推举罗浮道士邓元起有年龄的方法，皇帝派使者迎接他。由这与衡山道士刘玄靖和归真牢固，诋毁佛教，而拆寺的请走了。宰相李德裕社惊李让夷崔铉、太常卿孙简等人率领文武百官上徽号为仁圣文武章天成功神德明道皇帝。辛亥，有件事情在郊庙，礼仪完毕，驾临承天门，大赦天下。庚申，义安太后去世，敬宗的母亲的。遣令皇帝三天处理政务，十三日举行小祥礼，二十五日周年，二十七日释放服。兵部尚书归融上奏：“事情贵得中，礼从顺变，配拊礼，应该有差别。请服期，以日易月，十二天后脱去丧服。内外大臣，也请以当天释放服。陵园制度，请不要降低。“从他。用前太原节度使、检校司空李石以本官充任东都留守。
二月初一，金星遮掩昴宿的北面侧。谏议大夫、代理礼部贡举陈商挑选兵士三十人中第，舆论认为请托，命令翰林学士向敏中复试，在张河、李玗、薛周忱、张看到崔凛冽、王谌、刘伯刍等七人。
三月，崔铉罢知政事，出为陕虢观察使。任命御史中丞、兼兵部侍郎李回本官同平章事。
夏四月，皇第四个女儿封叱列延庆公主，第五个女儿封为靖乐公主。命令祠部检查天下寺及僧尼人数。大凡寺：，兰若四万，僧尼二十六万五百。宰相杜惊罢知政事。任命户部侍郎、判户部崔元式同平章事。
六月丙子日，命令：“汉、魏以来，朝廷大政，一定要下公卿详细讨论，广泛寻求道理，以全群情。所用政策必须有经，人都向道。这以后的事关礼法，大家有怀疑的人，让本部门尚书都省，交付礼官讨论。如果这案件，也先让法官详细讨论，然后申明刑部参与覆盖。如郎官、御史有能驳难，有的据史故事，讨论精当，就提升为迁改以奖励的。如果说涉及浮华，都没有经过占据，不在申报。“神策奏修建望仙楼和廊舍五百三十九之间完成。
秋七月二十七日，敕命并州省天下佛寺。中书门下条疏上奏：“根据规定的格式，诸上州国忌日官吏行香在寺，其上州望各留寺一所，有列圣尊容，便命令转移到寺内；其下州寺和废。其上都、洛阳两街请留下十寺，寺僧十个人。“下令说：“上州合留寺，工作精妙的留下的；如破损，也应被毁坏。他合行香天，官吏应当在道德观。其上、下都每街都留在寺中两所，寺留僧侣三十人。上都左街留仁慈、祈福，右街留西明、庄严。又上奏说：“中书：“天下废寺，铜像、钟磬委托盐铁使铸钱，这些铁佛像由本州铸造农具，金、银、黄铜矿石等像销售交付度支。衣冠士庶之家的有金、银、铜、铁的形象，救出来后限一个月交官，如违反，把盐铁使依照禁止铜法处理。他的土、木、石等像合留寺内依旧。“又上奏：“僧尼不应该隶属于祠部，请求隶属鸿胪寺。如果外国人，送他回本处收管。“八月，控制：
我听说三代以前，从来没有说佛，汉、魏的后面，佛教逐渐兴起。这是由季时，传说这种特殊的风俗，利用染习，读物越来越多。以至于蠹耗国风而渐渐感觉不到。诱惑人的意志，而大家更迷。至于九州山原，两京关，僧众天广，佛寺与日俱增。需要人力在土木工程，夺人利于金银珠宝的装饰，给你亲自在老师的时候，与配偶在戒律之间。坏法害人，没有越过这道。而且一个人不田，有受饿的人；一个女人不蚕，有人受寒的人。现在全国的和尚尼姑，不可数，都是依靠农业而吃，待养蚕穿衣。寺宇招提，没有人知道极限，都说建造打扮，僭拟宫殿。晋、宋、齐、梁，物力凋痨病，风俗浮薄诈伪，没有不因此而造成的。何况我的高祖、太宗，以武定祸乱，以文理华夏，拿这两柄，足以治理国家，怎么可以用区区西方的教育，与我抗衡呢！贞观、开元，也曾改革，铲除不尽，传播变得更加。我广泛阅读前面的话，搜求舆论，疲惫的可以改变，决断在于不怀疑。而中外忠臣，协助我到意，条疏到当，应该在一定行。鉴于千古的虫源，完成百王的典法，帮助他人利众，我为什么让他。他的天下所拆寺四千六百多所，还俗僧尼二十六万人五百人，收充两税户，拆招堤、兰若四万余所，把肥沃的土地上的土地数千万顷，收集奴婢为两税户十五万人。隶属于主客僧尼，显示外国的教育。石勒大秦穆护、袄三千多人还俗，没有其他中国的风。在开玩笑！古代没有运行，像将有等待；到现在都离开了，怎么说没有时间。驱使游手好闲不职业的人，已超过十万；被红色涂漆无用的房间，何止数千亿。从这清净教人，慕无为的道理；简易齐政，成一个世俗的成功。要使天下百姓，同回皇化。还以革除弊端的开始，每天用不知道，明朝廷下制，我觉得应该是。
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