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笔下文学 >> 除灵者传说 >> 第2130章 外翻篇198

第2130章 外翻篇198 1/9

谢明震说到好了现在换我和大家接下来我给你们说说谢明震说到好了现在换我和大家谢明震说到好了现在换我和大家以玉辄为诸王相,心不平之。玉谓其妻曰:“殿上者不过二年。“妻以告舍人斛斯洪庆妻,洪庆以启帝。怒曰:“向妇女小儿评论万乘主!“敕召玉。玉每照镜,自言兵死。及被召,谓妻曰:“我今去,不回,若过日午时,当得活。“既至正中,遂斩之。

文襄时,有吴士,双盲,妙于声。文襄历试之,闻刘桃枝声曰:“有所系属,然当大富贵。王侯将相,多死其手。譬如鹰犬,为人所使。“闻赵道德声曰:“亦系属人,富贵翕赫,不及前人。“闻侯吕芬声,与道德相似。闻太原公声曰:“当为人主。“闻文襄声,不动。崔暹私掏之,乃谬言:“亦国主也。“文襄以为我家群奴犹极贵,况吾身也。

又时有御史贾子儒,亦能相人。崔暹尝将子儒私视文襄,子儒曰:“人有七尺之形,不如一尺之面;一之面,不如一寸之眼。大将军脸薄眄速,非帝王相也。“竟如言。

齐代善相者,有馆客赵琼。其妇叔寄弓,弓已转在人处,尽知之。时人疑其别有假托,不然,则姑布子卿不如也。

初,魏正始前,有沙门学相,游怀朔,举目见人,皆有富贵之表。以为必无此理,燔其书。而后皆如言,乃知相法不虚也。

解法选,河内人也。少明相术,又受《易》于权会,筮亦颇工。陈郡袁叔德以太子庶子出行博陵太守,不愿之官,以亲老言于执政杨愔。愔语云:“既非正除,寻当遣代。“叔德意欲留尊累在京,令法选占。云:“不逾三年,得代,终不还也。“劝其尽家而行。又为叔德相云:“公邑邑,终为吏部尚书,鉴照人物。“后皆如言。又频为和士开相中,士开牒为开府行参军。

魏宁,钜鹿人也。以善推禄命,征为馆客。武成以己生年月,托为异人,问之。宁曰:“极富贵,今年入墓。“武成惊曰:“是我!“宁变辞曰:“若帝王,自有法。“

又有阳子术语人曰:“谣言:卢十六,雉十四,犍子拍头三十二。且四八天之大数,太上之祚,恐不过此。“既而武成崩,年三十二。

綦母怀文,不知何许人也,以道术事齐神武。武定初,齐军战芒山,时齐军旗帜尽赤,西军尽黑,怀文曰:“赤,火色;黑。水色。水能灭火,不宜以赤对黑。土胜水,宜改为黄。“神武遂改为赭黄,所谓河阳幡者也。

怀文造宿铁刀,其法,烧生铁精以重柔铤,数宿则成刚。以柔铁为刀脊,浴以五牲之溺,淬以五牲之脂,斩甲过三十札。今襄国冶家所铸宿柔铤,是其遗法,作刀犹甚快利,但不能顿截三十札也。怀文又云:“广平郡南干子城,是干将铸剑处,其土可莹刀。“每云:“昔在晋阳为监馆,馆中有一蠕蠕客,同馆胡沙门指语怀文云:’此人别有异算术。’仍指庭中一枣树云:’令其布算子,即知其实数。’乃试之,并辨若干纯赤,若干赤白相半。于是剥数之,唯少一子。算者曰:’必不少,但更撼之。’果落一实。“怀文位信州刺史。

又有孙正言谓人曰:“我昔闻曹普演有言:’高王诸儿,阿保当为天子,至高德之承之,当灭。’阿保,谓天保也;德之,谓德昌也;灭年号承光,即承之矣。“

张子信,河内人也。颇涉文学,少以医术知名。恒隐白鹿山,时出游京邑,甚为魏收、崔季舒所重。大宁中,征为尚药典御。武平初,又以太中大夫征之,听其所志,还山。又善《易》筮及风角之术。武卫奚永洛与子信对坐,有鹊鸣庭树,斗而堕焉。子信曰:“不善。向夕,当有风从西南来,历此树,拂堂角,则有口舌事。今夜有人唤,必不可往,虽敕亦以病辞。“子信去后,果有风如其言。是夜,琅邪王五使切召永洛,且云:“敕唤。“永洛欲起,其妻苦留之,称坠马腰折,不堪动。诘朝而难作。子信,齐亡卒。

陆法和,不知何许人也。隐于江陵百里洲,衣食居处,一与戒行沙门同。耆老自幼见之,容色常定,人莫能测也。或谓出自嵩高,遍游遐迩。既入荆州汶阳郡高要县之紫石山,无故舍所居山,俄有蛮贼文道期之乱,时人以为预见萌兆。

及侯景始告降于梁,法和谓南郡朱元英曰:“贫道共檀越击侯景去。“元英曰:“侯景为国立效,师云击之何也?“法和曰:“正自如此。“及景度江,法和时在青溪山,元英往问曰:“景今围城,其事云何?“法和曰:“凡人取果,宜待熟时。“固问之,曰:“亦克,亦不克。“景遣将任约击梁湘东王于江陵,法和乃诣湘东乞征约。召诸蛮弟子八百人在江津,二日便发。湘东遣胡僧祐领千余人与同行。法和登舰,大笑曰:“无量兵马。“江陵多神祠,人俗恒所祈祷。自法和军出,无复一验,人以为神皆从行故也。至赤沙湖,与约相对。法和乘轻船,不介胄,沿流而下,去约军一里乃还。谓将士曰:“聊观彼龙睡不动,吾军之龙,甚自踊跃,即攻之。若得彼明日,当不损客主一人而破贼,然有恶处。“遂纵火船,而逆风不便,法和执白羽扇麾风,风即返。约众皆见梁兵步于水上,于是大溃,皆投水。约逃窜不知所之,法和曰:“明日午时当得。“及期而未得,人问之,法和曰:“吾前于此洲水乾时建一刹,语檀越等:此虽为刹,实是贼标。今何不向标下求贼也?“如其言,果于水中见约抱刹,仰头裁出鼻,遂禽之。约言:“求就师目前死。“法和曰:“檀越有相,必不兵死。且于王有缘,决无他虑。王于后当得檀越力耳。“湘东果释用为郡守。及魏围江陵,约以兵赴救,力战焉。

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