[21]《魏氏春秋》：艾仰天叹曰：“艾忠臣也，一至此乎！白起之酷，复见于今日矣。”
[22]《三国志》：艾父子既囚，锺会至成都，先送艾，然后作乱。会已死，艾本营将士追出艾槛车，迎还。瓘遣田续等讨艾，遇于绵竹西，斩之。子忠与艾俱死，馀子在洛阳者悉诛，徙艾妻子及孙于西域。
[23]互为犄角，功成身亡，灭蜀战争中的杰出统帅——邓艾、钟会．三国在线[引用日期2012-08-24]
[24]《三国志》：泰始元年，晋室践阼，诏曰：“昔太尉王凌谋废齐王，而王竟不足以守位。征西将军邓艾，矜功失节，实应大辟。然被书之日，罢遣人众，束手受罪，比于求生遂为恶者，诚复不同。今大赦得还，若无子孙者听使立后，令祭祀不绝。”
[25]《三国志》：三年，议郎段灼上疏理艾曰：“艾心怀至忠而荷反逆之名，平定巴蜀而受夷灭之诛，臣窃悼之。惜哉，言艾之反也！艾性刚急，轻犯雅俗，不能协同朋类，故莫肯理之。臣敢言艾不反之状。昔姜维有断陇右之志，艾脩治备守，积谷强兵。值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。上下相感，莫不尽力。艾持节守边，所统万数，而不难仆虏之劳，士民之役，非执节忠勤，孰能若此？故落门、段谷之战，以少击多，摧破强贼。先帝知其可任，委艾庙胜，授以长策。艾受命忘身，束马县车，自投死地，勇气陵云，士众乘势，使刘禅君臣面缚，叉手屈膝。艾功名以成，当书之竹帛，传祚万世。七十老公，反欲何求！艾诚恃养育之恩，心不自疑，矫命承制，权安社稷；虽违常科，有合古义，原心定罪，本在可论。锺会忌艾威名，构成其事。忠而受诛，信而见疑，头县马巿，诸子并斩，见之者垂泣，闻之者叹息。陛下龙兴，阐弘大度，释诸嫌忌，受诛之家，不拘叙用。昔秦民怜白起之无罪，吴人伤子胥之冤酷，皆为立祠。今天下民人为艾悼心痛恨，亦犹是也。臣以为艾身首分离，捐弃草土，宜收尸丧，还其田宅。以平蜀之功，绍封其孙，使阖棺定谥，死无馀恨。赦冤魂于黄泉，收信义于后世，葬一人而天下慕其行，埋一魂而天下归其义，所为者寡而悦者众矣。”
[26]《三国志》：九年，诏曰：“艾有功勋，受罪不逃刑，而子孙为民隶，朕常愍之。其以嫡孙朗为郎中。”
[27]《三国志》：艾在西时，修治障塞，筑起城坞。泰始中，羌虏大叛，频杀刺史，凉州道断。吏民安全者，皆保艾所筑坞焉。
那是在公元263年夏天，曹魏权臣司马昭召集群臣开会，商议灭蜀事宜。然而，征西将军邓艾认为这事儿不靠谱，“屡陈异议”。司马昭不达目的誓不罢休，派人反复劝说邓艾，才将他说服——当然，那时候谁也没有料到，几个月后，正是这个邓艾，成了灭蜀第一功臣。
当年8月，曹魏征集18万大军，兵分三路，进攻蜀汉。征西将军邓艾率兵3万余人，由狄道（今甘肃临洮）进军，从沓中（今甘肃舟曲西北）进攻蜀汉大将军姜维主力部队；雍州刺史诸葛绪率3万余人，进攻武都（今甘肃成县西北），以切断姜维退路；司隶校尉钟会率主力10余万人，直取汉中。
然而，虽然不管是军队数量还是战斗力，曹魏都占据较大优势，可战事进行得并不顺利。钟会率主力10余万人被姜维阻挡在素有“一夫当关，万夫莫开”之称的剑阁，久攻不下。诸葛绪这支部队则被钟会兼并了。只有邓艾趁姜维被钟会牵制在剑阁之际，率领一支几千人的奇兵，借道阴平，穿越700余里无人之地，一路上“凿山通道，造作桥阁”，最后天降神兵一般出现在蜀汉本土，兵临城下，逼得刘禅举手投降。
其实，当时蜀汉的主力部队还没有遭到毁灭性打击，大部分国土都还没有丢失，但邓艾为何只用几千兵马就逼得刘禅投降？
这与诸葛瞻的战死有很大关系。
诸葛瞻是蜀汉名臣诸葛亮之子。诸葛亮鞠躬尽瘁后，诸葛瞻成为蜀汉的重要人物。当邓艾借道阴平奇袭江油、迫降守将马邈后，刘禅将5000精兵交给诸葛瞻和黄崇，让他们全力抗敌。
于是，诸葛瞻和邓艾在绵竹相遇了。
绵竹，是蜀汉都城成都的最后一道防线。有人说，此刻诸葛瞻不应该与邓艾决战，而是固守待援。可实际上，蜀汉政权已经被邓艾的奇袭打得心惊胆战，急需一场胜利来稳定人心。
诸葛瞻是一个文官，此前，他并没有带兵作战的经验。在这次作战中，诸葛瞻的表现如何呢？
应该说，诸葛瞻的表现颇有可圈可点之处。特别是在交战之初，他在绵竹列阵以待，不急不躁。邓艾派邓忠、司马师纂分别攻打诸葛瞻的右翼和左翼，都失败而归。
邓忠、司马师纂觉得敌人是一块不好啃的硬骨头，对邓艾说：“贼未可击。”
邓艾明白，自己走到了这一步，已经没有后路了。他怒骂邓忠、司马师纂：“存亡之分，在此一举，何不可之有？”骂骂咧咧地要将他们杀掉。邓忠、司马师纂见势不妙，赶紧回去指挥再战。
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