隐现之法——《封神演义》第76回：真人传哪吒隐现之法；此法用于控制三头八臂，可隐可现，随心所变。[7]
隐身符——《封神演义》第12回：真人以手指在哪吒前胸画了一道符录，分付哪吒：“你到宝德门……如此如此。
哪吒
五行遁术——《封神演义》第12回：哪吒出了府门，抓一把土，望空一洒，寂然无影。此是生来根本，借土遁往乾元山来。
飞天走云——《封神演义》第12回：上天庭；无需依靠风火轮也能腾云驾雾，但速度不比风火轮快。
哪吒离了乾元山，径往宝德门来。正是天宫异景非凡像，紫雾红云罩碧空。只见那南天门：碧沉沉璢璃造就，明晃晃宝鼎妆成。
收宝之术——《封神演义》第34回：哪吒一见，笑曰：“此物是戮魂幡，只何足为奇！”哪吒见数道黑气奔来，哪吒只用手一招，便自接住，往豹皮囊中一塞，大叫曰：“有多少？一搭儿放将来罢！”[8]
哪吒莲花化身
特殊能力：莲花的化身，本身特有之力，哪吒旧身已亡，后用莲花荷叶重造新身，加上起死回生术，以此身而复活，有体无魂而存在，非血肉之躯，具有百毒不侵抗寒抗瘟之能，因没有三魂七魄和精血肉体，免疫一切灭魂之术，因是植物体，被肢解也有肢体再生的奇效。
原文描写：太乙真人用两朵莲花加上三片荷叶，再用金丹摄住哪吒灵魂放入其中，念动起死回生之法将哪吒之魂推入莲荷之中令其复活重生，帮助哪吒恢复人形，外形和人类身体相似，虽然看上去是哪吒，但实际上还是莲花，是不具灵魂的化身，象征着莲花的人性化，不惧任何克害魂魄和病痛影响，代表超凡脱俗出泥不染的神圣至尊高贵之身，永驻青春没有生老病死，方已超越出三界之外不在五行中，免去六道轮回生死，脱离万难没一切天数劫道和任何痛苦的仙体；位列仙班永存不灭，香火年年有信仰代代传，连连不断永供不消。（西游原著里形似少年藕身人像。封神原著里身长一丈六尺莲花化身。）
《封神演义》原著：贵为历代第一圣人，天生丽质眉清目秀、面如傅粉唇红齿白、昂昂眉宇眼运精光白白胖胖，容颜俊美清秀童面，形似儿童少年，仙气逼人；年方七岁长六尺，莲花化身高一丈；发梳护囟门、总角双鬏头、系头绳束发、光着两赤脚、可爱娃娃脸。
穿戴：身穿红肚兜，脖子戴莲花，腰系荷叶裙，顶上揪巾光灿烂，水合袍束虎龙纹，四肢腕上各套一箍环儿。
武器：脖戴乾坤圈、身披混天绫、手提火尖枪、足踏风火轮；斜挂豹皮囊、金砖囊中放、双执阴阳剑、投祭九龙神火罩。
武学：主练枪法、圈法、剑法等；法宝攻击、空中打架，有时地上打架，属战士的风火轮飞行兵，还能乘风御雾驾云而行。前方打先锋，高扬先锋旗，前排杀敌屡立功。身怀绝技武力高强神通广大，具有阐教玉虚所传的法术和法宝。
法术：太乙真人传授——三首八臂法身、可隐可现之法、灵符秘诀等
《封神演义》：哪吒吃下三枚火枣喝了三杯酒；三头飐飐、八臂辉辉，蓝面赤发现凶恶（第76回有写）。
性格：生来就敢打敢杀、敢做敢为、敢爱敢恨、胆大包天、外柔内刚，叛逆顽皮的孩童，暴戾刚烈好勇斗狠，出手见凶屠龙闹海，攻气十足。
生死无谓，为救双亲不惜舍身自尽，被恩师起死回生，备受宠爱培养呵护，杀场上从没战死，又因天生杀心重，大开杀戒，杀敌之多屡次立功，战绩显赫表现出色，西周数一数二之高手。多勇少谋、冲锋陷阵过关斩将，身经百战，越战越强越战越勇，百战百胜功不可没。饱经苦难历练出道下山，武胆双全战将，最终完成使命，不贪红尘富贵回山修行成圣。
哪吒小娃
形象详解
哪吒是中国神话史上足已有千余年流传广大的神仙，在古代文人所创的名著文献等神怪小说中均成为了现如今数代人的信仰，封神伐纣之战中的经典形象是赫赫有名的存在，是全书最不可缺少的重要角色，没有他就不是完整的封神传说。封神作者对于哪吒描写极多，当属全书最有个性和精彩传奇的著名经典人物；让封神故事额外丰富，令哪吒充满主角风度，几乎一出场就有好戏注目，使得这个具有大人物级别的角色深入读者脑海，作为本著的主要角色，现代民间不少影视书籍都以哪吒为主角开创新作，大幅提高哪吒在民众心目中神勇威风的动人形象。从古到今哪吒的大部分故事主要出自于明代古籍的两部神话小说作品《封神演义》和《西游记》，特别是封神原著的哪吒更为有名；平时常见的形象也都来自于此。
在封神故事中，他乃是生于商朝时期的阐教门人之一，姓李名哪吒，本是镇教之宝灵珠子，奉玉虚宫元始天尊法旨之令下凡投胎，天命保周灭纣之猛将，贵为姜子牙命定的开路先锋，落界异宝仙赐神娃，神圣下世灵珠化身，转世降生为陈塘关李靖夫妇第三子，金木二吒之弟，拜师于乾元山金光洞太乙真人门下，在同门中杀敌最多，立功的战绩最高，结局肉身成圣。
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