传统文化主要分为三大体系：正统道教神系、民间信仰神系、神魔小说神系；信仰最主定为道教神话体系文化传统。
部分文化含佛系信仰，早在宋代的佛经中已有哪吒的故事存在，比如《五灯会元》、《密庵和尚语录》、《景德传灯录》等，甚至在宋代之前就有哪吒的名字出现，虽然有多本佛书中都存在哪吒的记载，但哪吒并非由佛教原创，而是长发道童不是和尚。
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哪吒闹海
宗教神属：其原型“那咤”最先是由佛教原创，原系我佛的护法神之一，我国道教的哪吒即由此演变而来，原型的形象被传入本土之后，相似的特征以及神形象被道教化，和佛教文化交融衍生而成，所诞生了哪吒这一位道教神。[5]本起源自佛教神，可是在成为民间神祇之后，就被正式列入了道教的神谱。《道法会元》与《三教源流搜神大全》均将哪吒正式收录为道教神祇。[6]
古代的神话名著中姓李，双名哪吒，全名李哪吒，所属亦道亦佛之神，在《西游记》里的哪吒身为如来的弟子，金吒和木吒也是佛家弟子，三太子哪吒为天庭的三坛海会大神。而《封神演义》里的哪吒是阐教门人，太乙真人的弟子，商朝时期出生，兴周圣将灭纣前锋，金光洞裹炼灵珠，玉虚奉命降陈塘，翠屏圣域仙池莲花化真身。哪吒作为西周伐纣的先锋官，凭借一身神兵和高强的武艺多次过关斩将屡立大功，最终肉身成圣。
而民间的小哪吒活泼可爱、天生开朗聪颖绝顶、顽皮好动勇敢善良，充满着纯真和童真的生动形象，被誉为正义好战，智勇双全的少年小英雄。常见的形象是：肚兜、光脚、光屁股、丸子头、包子脸、莲藕装、长得像女童的可爱男童，拿着枪和圈，披着布条踩着轮。
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哪吒
形象引述
小说神话故事中，哪吒年幼时打闹龙宫，屠龙抽筋，后参与封神大战，过关斩将和降妖除魔的经典故事，广为流传到如今，信仰至圣至尊，身为天庭天神；封神里的哪吒是灵珠子转世的阐教弟子之一，西游里是三坛海会大神。封神中是无魂魄无血肉之躯的莲花化身，具有三头八臂的神功，而西游中是莲藕之身，具有三头六臂神通的少年之神。现有很多关于哪吒的影视剧都以神怪小说作品形象创神作。
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哪吒降龙
民俗信仰中，哪吒作为顶天立地的神话英雄，他不仅神力通天，武功法力高强，还是位镇守在一带当地民俗信仰的大型吉祥物，英勇善战，驱妖灭怪斩魔王；是妖魔鬼怪的克星，象征着福娃的福神之尊，被供为斩妖除魔、降龙伏虎的少年英雄，古老不朽的经典神话传奇。
正统宗教文化信仰中，哪吒身为大罗天神，被尊为统领天兵神将、法场高端的道教神尊；有神器、神属、神位、神庙、神坛、神像金身等，司掌神界天条法律；有兵权、神职、后台、流派、封号等，神权至高威名广大，号令众天将的身份地位盛大，乃中营主宰五岳主帅，统辖五营中东南西北中的中军营兵马，信奉膜拜祭祀的供奉者和信仰者极多，大名鼎鼎万民尊崇的权势武神。
法宝神器
《封神演义》：太乙真人所赐
法器：乾坤圈、混天绫、风火轮、神火罩、金砖。
兵器：火尖枪、阴阳双剑。
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