“我会帮助你提升功底，通过府试。”王老幽幽地说，“子正，我会全力的教导你，想尽办法提升你的才学。记住，机会只有一次，要是你坚持不了，那就趁早放弃，不要浪费老夫的时间。”
“什么？”李毅脸上露出喜色，看着面前这个老人，兴奋道，“王老，你愿意教我？”
要知道王老可是保定府有名的先生，教学的经验十分丰富，要是他愿意全力教导自己，一定能在短时间内提升自己的功课，不要说县试、府试，就是院试，李毅也想试上一试！
王老露出笑容，看着欣喜的李毅，道：“老夫也算是教书育人数十载，学生中进士也是出过不少，可惜唯一的遗憾就是没有碰到国士之才。到老了，却是发现了你这个另类，我倒是要看看，最后你能变成什么样！不过你也别高兴太早，你的底子太薄，需要快速打牢基础，老夫需要对你十分严苛，其中的辛苦不是一般人能够吃得消的，你，确定自己可以？”
李毅站起身，稽首拜道：“弟子定不负先生教诲。”
王老见了，满意的点点头。
之后，李毅返回学堂，在王老的辅导之下，开始专心读书。
读书需要循序渐进，巩固基础、强化训练、综合练习，如同后世的高考一样，一个阶段一个阶段的进行。
而王老见识过李毅的背书能力，所以专门抽出来时间，让其先把基础打牢。
李毅回到学堂，也不去理会其他学子，自己一人找个僻静的地方读书，逍遥自在，速度也很快。
明朝科举主要靠的是四书五经，四书乃是：大学、孟子、论语、中庸，五经是：诗、书、礼、易、春秋。
当然，科举之途这般艰险，只通背四书五经却是远远不够的，还需要博览群书，在其他的著作中学习一些经典的解读和典故，用来佐证，这样做出来的文章，才算是合格。
李毅已经将四书五经全都背诵一边，虽然不能说是倒背如流，但是一章一篇，只要说到，他都能很快背诵出来，可以说是合格了。
四书五经合格，接下来要看的就是围绕着四书五经的一些著作。
李毅首先看的乃是，《孟子集注》。要知道古文晦涩，后来的一些大儒进行了解读和注释，这些都是科举的重点内容，是一定要背的。
孟子是四书里最难的一书，太祖朱元璋就不喜欢孟子，而作为应试书籍，孟子里被删减了不少诛一夫之类不利于皇权的话。
李毅打算从孟子入手，《孟子集注》那就必不可少了。
他将书籍摆放在案上，摊开《孟子集注》。
本来卢长波等人对他不满，也没发过书本，这套《孟子集注》是保定官绅拜访自己时，特意留下的礼物，李毅手里的这本，乃是一套私坊刻的四书章句集注。
相比于他人用发黄的竹纸作的书本，李毅这个却是用上等的纸张，线装，版刻都十分精细，接近原版，书里错漏，谬误都很少。
工欲善其事，必先利其器，这些保定官绅误打误撞之下还是做了件有用的事，至少李毅不用到处借书、找书了。
翻开书，书页上带着芸草香，芸香可以辟蠹，所谓书香门第，书香就是芸草香。
李毅开始慢慢的看开头的文字。
之前王氏不仅交过他识字读书，还着重解释了读音，要知道文言文晦涩不是故意为之，一字一句都是有着严谨的各式，就算读起来，也是韵律十足，整篇不加句读，也能朗朗上口，若是白一些的文章，看起文言文有时还白话文更顺溜。
书页翻过，纸张脆响，李毅立即无比专注地读起来。
李毅有着良好的读书习惯，只要能找到一个安静的场所，握着一本书，就能够进入这种浑然忘我的读书境界。心无杂念，忘记时间的感觉，仿佛如老僧坐定，整个人沉浸于书海之中，随着一字一句而或恍然大悟，或拍手叫好，或黯然神伤，这样的感觉实是无比美妙。
从卯时开始读书，过了两个时辰，学堂里才陆续有学子赶来，李毅这时候则是收起了书本，去找王老。
每天早上自学之后，王老是要检查功课的，之后还要为李毅讲解一些重要的点。
比如今日检查完孟子的背诵之后，王老讲得是《孟子》七篇里的第一篇前半部，梁惠王上。这一片就算是前世，李毅也很熟悉，题目是寡人之于国也。
这是高中课本的一段，不得不说，高中课本的古文诗句皆是经典。
《寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”
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