登基大典，不能含糊，刘元昭让人重新修葺了一下汗帐，并且将汗帐周边的贵族居住的房屋全部都清掉了，周边空了大片。
刘元昭当即就决定把这周边修建成一个圆形广场，在广场的中央，他让工匠打造了一个自己的雕塑，底座就有一米五高，加上一个三米高人像雕塑，整座雕塑高达四米五，远远的就能看见。
刘元昭虽然杀死了林丹汗，但是也让全城带了三天的白绫，后面就都换成了红花。
而且刘元昭还让各个千户准备最好的勇士参加那达慕大会。在他登基那天，就召开那达慕大会。
从四月下旬开始筹备的大典，一直到五月中旬才筹备完毕，因为此事十分重要，姜文远等文官不得不从青海跑来归化城。
他们查阅了元朝，明朝，蒙古三朝的皇帝登基大典，提供给刘元昭选择。
刘元昭摇头道：“单独选其中一朝都不可取，我们最终是要多民族融合的国家，所以在这些表现形式上，我们既要保留蒙古特色，也要有汉族特色。
这样表明，我们不是传统意义上的蒙古汗国，而是一个联合起来的蒙古汗国，要体现出我海纳百川的xiong襟。”
按照刘元昭的指示，姜文远他们一群半吊子不得不绞尽头脑的去融合几个朝代的登基大典。
首先刘元昭提出了国旗与国歌，这是一个新兴国家的标志。
国旗颜色整体为红，右边有三分之一为蓝色，左上角为日月合成一个黄色圆圈，旁边有许多星星，一个星星代表一个民族。此为中华民族旗。
至于国歌，刘元昭也只能自己弄了，别人都没什么经验。
最后弄出了一首：山川壮丽，物产丰隆，炎黄世胄，东亚称雄。矢勤矢勇，必信必忠，同心同德，贯彻始终。咨尔多士，为民前锋，光我民族，促进大同。
曲调则以秦风为主，开头加了蒙古的呼麦。
五月二十日，登基大典开始。
刘元昭是直接骑马从城外开始进来，接受牧民的贡品，当然刘元昭只是在马上示意，贡品由周边的侍者接纳。
而刘元昭在甲胄鲜明的锦衣卫缇骑的簇拥下，缓缓前行。
到了广场上，百姓齐呼万岁，刘元昭下马，向前走去，接过放置在雕塑上的云盘。
高耸人云的承露盘，古人迷信，认为服用仙露可以延年益寿，所以造盘承接。
随后，队伍继续前行，走入内城，即大汗居住的皇城。
进入里面，早已经有准备好的御马，队伍再度骑马前行，一直到大殿——承天殿前，再度接过云盘喝了一点。
随后他换上一套孝服，在成吉思汗以及三皇五帝和神灵的牌位前祷告。
到了吉时，钟鼓齐鸣，刘元昭穿的是新制的皇帝衮服（过于仓促，并没有很奢华）。
根据《明史·礼志》上的记载，皇帝戴的冕有十二旅玉藻、长度及肩。
所谓玉藻，指的是用五彩丝条作为垂绳，每条垂绳要贯穿着玉珠。
衮服上要刺绣十二种图案，有日、月、星、龙、山、火等。
除了内外衣，还有蔽膝、裳、大带等配件。
刘元昭祷告时，文武官员们身着礼服，由鸿肪寺的官员引导，走过水桥，进入大汗皇宫，站在午门外的广场上。
然后，他们分成文武两列，文官跪在御道东边，武官跪在御道西边，静静等待着刘元昭祷告完毕。
皇帝结束了祷告，走进承天殿就座之后，文武百官才按照官职的高低依次进入。
锦衣卫鸣鞭，将军卷帘后，鸿胪寺官员高喊行礼，官员们就开始行五拜三叩头的大礼。
然后，鸿胪寺官员要奏请颁诏，得到允许后，翰林官员将诏书给鸿胪寺官员。
鸿肪寺官员捧着诏书一路经过承天门、水桥，到达午门，放入早已准备好的云舆内，然后由云盖导引，送到承天门，宣读诏书。
诏书是刘元昭自己写的大白话。
我刘元昭，华夏帝国第一任皇帝，晓谕天下臣民，自夏商周以来，草原各族与中原各族人民的厮杀从未停止。
原因很简单，就是大家吃不饱才去抢。
但是，我可以改变这个情况，我们都是同一片天地下生活着，血脉已经相融，没必要再自相残杀。
各族人民团结友爱，互帮互助，天下大同。朝廷官员要为人民服务，时刻关心治下百姓民生，要贴近群众生活，政策方针要从群众中来，到群众中去。
帝国法律对所有人都是平等对待，法律执行，公平公正公开，保护人民群众的切实利益，对于背叛帝国利益和百姓利益的人，绝不姑息。
希望天下百姓官员，齐心协力，共建家园。
刘元昭用大白话写了圣旨，并且派人向所有的牧民宣读，不仅仅是察哈尔部，还有多罗土蛮部，鞑靼土默特部以及那些臣服的蒙古小部落。
百姓们欢呼雀跃，但是有些官员们以及一些蒙古贵族十分不满。
刘元昭没有直接回应，而是先展开了阅兵大典。
首先出场的就是步兵营，刘进喜领导的，步兵中的精锐。
他们展示了鸳鸯阵，随后展示燧发枪，震天雷，虎蹲炮等热兵器，强大的火力让很多人闭上了嘴。
随后是重步兵的展示，坚硬的盔甲可以挡住鸟铳射击的子弹，蒙古射手射出的重箭，以及骑兵的劈砍，可谓刀枪不入。
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