世界之外的一片纯白之中，本体的马库斯睁开了双眼。身为分身意志的诺亚已经回归，不但完成了自己的使命，甚至因为最后的显圣给予了这个世界留下了一丝晋级超凡的可能，原本没有任何意志的世界也懵懵懂懂的有了反应。
有了神性的一点点留存，世界意志将永远眷顾诺亚的家人，尤其是他的妹妹莉莉。只要是在这个世界，莉莉将永远拥有好运和幸福。这就是回归的诺亚唯一可以为他们做的了。
试着活动了一下四肢，马库斯满意的点了点头。回归了一点人性的自己已经不再像之前一样机械化，而接下来，他就需要唤醒更多的人性了。之前他收集了一团那个世界的恶意，现在也可以用来激活自己人性中的负面情绪，之后更加可以废物利用的做成一些仙侠位面中所谓的魔道法宝，以方便他以后去那些世界体系不习惯。
毕竟作为一个骨子里的华夏人，马库斯是十分想前往传统华夏世界去看一看的。也好好的感受一下自己祖国那种深厚的文化底蕴和魅力，而且，他也当了好几世的歪果仁了，是真的想回归一下。
现在的他是需要进一步的提升自己人性的觉醒度，之前自己已经完成了关于希望的觉醒，之后就需要一定的负面情绪。而马库斯根据自己的认知把人性总体分为两部分，生之欲和死之欲。除此之外还有结合生死的混合体，不过这种混合体总归是会根据实际情况向其中一个方向靠拢，所以也可以延伸归纳到生死之中。
例如他已经觉醒的希望就是无限靠拢生的人性。而且，不是说生的YW就一定是正面的，而死的YW就一定是坏的。马库斯大致的为其分别归了类。
生之YW就是代指想要活着，并为了活着的一切需求的YW，其中简要的可以分为：进食、繁殖、成长、规避死亡，这四大类。而希望这种人性一般就无限的接近规避死亡。但是，即使是这四大类也都直接指向延续生命这一点，进食是如此，成长是如此，规避死亡更是如此。而其中的繁殖相对侧面一些，但是其最基本的含义同样也是为了延续属于自己的特性，同样可以说这是延续生命的另一种形式。
反观死的YW也是如此，是满足生灵们一切并非以延续生命为基础的YW。其基本包括：欺凌、杀戮、破坏、怨恨，这几点在最初生灵懵懂的时期同样基本属于生的延伸，但是随着生灵们的智慧越来越高，精神层面和物质层面越来越丰富，这些YW就脱离了其本有的属性，向着单纯的死靠拢。
其中的欺凌，就是单纯的希望压迫其他同等或低等的生灵来满足自己的感官。杀戮也不再是源自填饱肚子，而是因为其他的各种原因，或许有很多高尚的借口，但是仍旧不能否认这是一种邪恶且最直观的死亡，即期待或者执行其他生灵的死亡。破坏和杀戮是同一种YW，只是破坏一般指向非生灵的东西，或许是物件，或许是其他的一些概念。最后的怨恨则就更加的虚幻一些，其起因很多的时候都和生灵的基本生存述求没有任何关系，但是却往往可以主宰生灵的意志，甚至历久弥新。它经常会成为生灵的某种动力，使其余生都为了解除怨恨而努力。
其实马库斯知道，自己的归纳其实还是偏向西方化了，老祖宗们本来的总结是人又七情六欲。但是谁让马库斯真正开始大量吸收知识的时候是从第二世开始的呢，这个时候的他大部分都是以西方神秘知识为主体，至于东方的东西不是没有，但是却不是当前世界的主流。
不过，按照马库斯的分析，其实所谓的七情六欲其实只是人类在面对外界影响后，内在自我的一种反馈，和其本能的YW其实并不一样。虽然被宗教解析之后赋予了很多内在的含义，其中很多马库斯也是认可的，只不过，他现在的总结是建立在他自己知识量上的总结，即使是对其认可，也很难加入到自己研究的体系中。
不过，好在马库斯有时间也有经历去再次的深入学习一次华夏文化，虽然那些和现在他自身的修炼体系完全不同，但是也不妨碍他转生到那个世界感受一下这源自他骨子里风骨的世界。当然，他还是需要继续唤醒自己的人性的，虽然已经唤醒了人性中的希望，还有现在正在逐渐唤醒的一部分恶念，但是这可还远远没有到完全恢复的地步。他还需要继续下去，直到完全唤醒为止。
如今他的这种状态就好比那些在深山中修道之人，需要下山体会人间百态，只不过不同于他们的入世之后忘情再高情，马库斯仅仅是为了入世，找回自己的人性而已。
想到这一点的马库斯更加想进入一个华夏文明的世界了，而且，他第一世从小就喜欢武侠文化，现在有了这个机会更加不想错过。再说，他现在还没有彻底的恢复人性，也就是说进入其他世界仍旧需要摒弃来自神体的支援，只不过这一次可以勉强的在新世界中修习一些超凡的力量，但是这种超凡还是不能太过高级。那么也就是说单纯的武侠世界就很适合他，当然，也有一些高武世界，例如风云世界的后期、天子（神兵）传奇世界还有那最玄幻的霹雳大世界，这些虽然也是属于武侠的世界，但是等级实在太高，一旦他贸贸然进入，还是会被法则所捕获的。
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