正如杨奇所言，韦斯莱兄弟的父亲——亚瑟·韦斯莱非但在禁止滥用麻瓜物品司工作，还是那个部门的领导……
甚至有着主导相关法律的修改、编撰的权力，原著中其曾亲口说过。
“但那不是为了保护……”哪怕已经彻底将立场该换到了杨奇这边，奈何杨奇说这话炮轰的不止是当前魔法界的规章制度，更是将他们的父亲囊括了进去，他们就难免要开口维护一下了。
“是啊，为了保护普通人，或者说……麻瓜。”没打算让谁为难，杨奇直接就接过了话头。
“但时代是一直都在变的，而时代变了，规则往往也都要跟着一起变化，这条规则却一直都没有变化。”
“因为普通人一直都很弱小。”见杨奇如此表现，几人顿时便明白，节奏进入了平日里熟悉的探讨模式当中，便畅所欲言，将自己的看法说了出来。
已经被杨奇“带歪”的他们，已经不习惯将“麻瓜”两个字挂在嘴边了。
“没错，相比普通人，巫师在个体力量的方面一直都占据着绝对的优势，哪怕只是接触魔法不久的小巫师，用一两个完全算不上强力的恶作剧魔咒，也足以将一个强壮的成年人玩弄于鼓掌之间。”
“甚至是还没有上过学、仅仅只是具备巫师潜质的小孩子，一旦引发魔力暴动也可以给普通人带来极大的麻烦……”
“但我从另一个角度来解析魔法史，却发现了一些有意思的东西，不知道你们有没有注意过：从古至今几千年来，巫师的生存环境、生活方式等发生了极大的变化。”
“魔法史？”几人习惯性的跟上杨奇的节奏，并对其中的某几个感到有些疑惑的词汇提出疑问。
魔法史，顾名思义，魔法界的历史，这也是霍格沃茨的必修课之一，谁用的都是一样的课本，但从另一个角度上去解读？
什么意思？
“对，魔法史——不用怀疑，就是宾斯教授课上用的课本。”
几人下意识的点了点头，然后顺着杨奇提出的思路思来想去，结合这段时间以来的见闻似乎有些灵感，总觉得似乎想到了什么，却始终无法将之彻底捋顺。
“巫师的生活方式……生存环境发生变化？”
“有么？”
见状，杨奇便不再卖关子——不难看出，他们隐约已经明白杨奇要表达什么了，只是受限于年龄、经验、阅历等方面，还需要杨奇彻底说破才行。
“巫师也是人类，与人类同出一源……你们应该知道吧？在原始社会，巫师本身的存在是光明正大、受到尊敬的，甚至现在所知的很多神话当中的神灵原型就是某些强大的巫师。”
杨奇说的有理有据，这些东西也不是什么秘密，几人点头认可。
“但现在呢？巫师的存在无比隐秘，普通人根本就不知道，很多与巫师世界不相干的普通人无意间撞见魔法事件就只有一种可能……被修改记忆。”
“这又是为什么呢？毫无疑问，这可以算是对普通人的一种保护，但反过来是否也可以理解为是巫师们对自身的一种保护呢？毕竟，如果只是为了保护的话，在远古时期那种模式似乎也没什么不好。”
说着，杨奇脸上的表情似笑非笑，颇有些耐人寻味。
几人继续点头。
毫无疑问，能够认可杨奇这一番说法，代表着几人这段时间在眼光见识、知识积累等方面有着很大的进步，否则的话以现在的年纪——尤其是才十一二岁的小姑娘张秋，正是天真活泼的年纪，相信世界的美好才是本能，这类赤果果的利益论绝对会引发下意识的排斥。
这不是后世那个网络信息大爆炸的时代，孩子们成长的过程中可没有那么多的毒鸡汤浇灌。
“巫师……在惧怕普通人？”然后，他们将这个说出去要让不少巫师笑掉大牙的结论总结了出来。
“不。”但却又引来了杨奇的否认。
“不是说你错，而是不全对，准确的说法应该是——巫师社会在惧怕普通人社会的发展。”
“这就很有意思了不是么？”
“从一开始的敬畏，如同面对神灵，到后来的互不干涉相互割裂，再到中世纪的互相仇视——普通人迫害巫师，或者假借针对巫师之名满足自己的一些利益什么的，巫师以普通人取乐，再到现代社会……应该不难看出什么吧？说说。”
“巫师面对普通人，一开始是占据绝对优势，然后是局部优势，到最后有来有往，到了现代……”想了想，几人颇有了艰涩的总结道，语气当中满是“不可置信”却又“坚信不疑”的矛盾意味——前者是因为与自身原有的某些认知相悖，后者则是因为这是自己正常推导出来的正确结论。
“巫师彻底沦为了劣势群体？！”
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我也是醉了，这章下午四点多的时候貌似就更新了，我传第二更上来的时候也成功了，当时还见到，结果现在传第三更的时候就没了……后台都看不到了！
醉了，只好重传
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