展昭与白玉堂近几年来所遇所查, 屡逢算计与奇案，心头始终有许多解不开的谜团。
而其中头一桩困惑，便是女童被拐案。
拐子人贩千百年来猖獗不衰, 无论清和盛世还是烽火乱世，但凡有利可图便有人铤而走险, 屡禁不止。可展昭与白玉堂心头更记挂着天圣六年以来, 这天下各省各县，不为人知的时候, 有不计其数的八、九岁的女童出于同一个缘由被拐, 至今未绝。
幕后始作俑者所图为何, 尚无人知晓，只知天圣六年，曾有十三个女童带着十二枚金钗与十二枚卦株逃出生天，又有九人在景祐年间相继死去。是松江府自尽的温蝶、醉花楼的杏儿，是开封府沉潭的琴娘木莲、前来江宁的绣娘白菊, 是江宁府的女先生鹿铃、白云瑞的生母药铺栀娘、温蝶走散的胞姐含笑, 是与展昭同行而来的霍黎、陷空岛的暗桩柳眉、鬼医谷的芍药、百毒门的蜀葵与连翘……还有在天圣六年领头逃跑、又为救人引开追兵疑似身死的泽兰。
这十三个女童虽皆被绑，虽患难与共却交情不同, 各自作伴, 逃散途中两两相携。
除却江宁府走散的温蝶与含笑一母同胞，栀娘与鹿铃为友、蜀葵与连翘同门、木莲与含笑相携、白菊与杏儿有旧、柳眉与霍黎交好, 鬼医芍药则一心记挂着寻回泽兰。
时至今日, 已经匆匆十二载去。
众人皆道, 十三人只剩芍药、蜀葵与柳眉尚活于人世, 谁能想到下落不明的泽兰当真如芍药所言还活着！
芍药寻了她十二载，当年更是拿此事与展昭为换，救中毒的白玉堂性命。
然而江宁府一案后，展昭疑心泽兰已死，虽满天下行走寻了两年之久，但仅凭一个名字、右手臂内侧的一点红痣，还有芍药模糊不清的旧时记忆里逃出生天的地方……展昭纵是托得江湖友人一寻，也委实寻不见一个长相都说不出的女子。可真是众里寻他千百度，踏破铁鞋无觅处……这兜兜转转，又过两年有余，才发觉那女童泽兰竟是如今的折家军副将顾唯。
雨水叮咚，在洞门处落成雨帘，展昭与白玉堂盘腿坐于石洞门口内侧沉默不语。
洞内燃着柴火，偶尔发出噼啪地响声。
顾唯，表字泽兰。
据折继闵与叶小差之意，原折家军副将，也正是顾唯的养父老顾，从路边将她捡来时，她已然忘却了过往来历，因而才被取名顾唯。但起初怎么喊，那冷冰冰的小哑巴都不应。老顾意外看见她练枪之余在沙地上反复困惑所留下“泽兰”二字，因而猜测泽兰乃是她本名，欲给她改回本名，折家军老兵老将皆知，那时已在军帐的叶小差和折继闵也是知晓的。
不久，老顾便身死沙场。
她是以顾唯为名入的折家军，泽兰便硬给她改成弃之不用的表字。
可顾唯就是当年的泽兰吗？还是事有巧合？
从年纪上看，因不知捡来时不知顾唯年岁，如今也只大约可知二十上下；那泽兰天圣六年时是个约九岁总角小儿，十二载去，若还活着，该是二十一岁。泽兰之名也非是旁人偶然所赐，而是顾唯儿时自己唯一留下的印象。且依芍药之言，顾唯与泽兰本就看来有相像之处，只是长开了与儿时有所不同，又成日风吹日晒、行军打仗的，太男子相，她乍一看以为是男子只当人有相似罢了。再添之顾唯右手臂内侧好巧不巧有一点红痣……要说顾唯非是那女童泽兰，也难叫人置信。
但毕竟顾唯儿时记忆全无，说不定真的是巧合呢？谁又能证明？
此事未得考证，真假另论，可顾唯是女子之身再无疑虑。
好笑的是，与顾唯同行数月的展昭与白玉堂二人未曾有半分狐疑，她可不是如那精通易容术的秦苏苏，全凭本来面目、着男子行装罢了。
白玉堂一双慧眼不知看穿读多少做戏人，竟是不曾看出端倪；公孙策几次探脉、为其治伤亦没有起疑，这冷不丁犯呆劲儿的先生，大宋闻名的神医，平白无故被砸了招牌，到这会儿才恍然大悟为何总觉得顾唯阴气过盛，开方时总把握不准；顾唯曾出入大内皇宫，在天子赵祯、奸猾的庞太师，还有见微知著的包公面前转悠了不知多少次，也无人看出……不说他们，便见折继闵面色，他这十年友人亦一无所知，恐怕折家军中除了早就战死的老顾根本无人知晓此事。
唯有叶小差与顾唯私交甚笃，许是什么时候察觉，又或是顾唯未曾瞒他。
这……说来，又怎么能怪他们眼瞎。
顾唯往日行事作风不见半分女子之态，行军打仗、习武练枪、斩贼驱敌，脾性刚硬得仿佛铁石心肠，至情至性，杀伐果决，最是英雄气概；又从孩童之时就混迹于军帐，大步行走、饮酒吃肉、挥汗操练，与男子无忌玩笑，恐早就将男人女人看作同一种玩意儿，便是身躯长得不同，于顾唯而言也并无差异，哪儿去学那闺中女儿相？更不必说扭捏羞涩的小姑娘了，比这天下任一江湖女侠还要英雄些。
因而如丁月华那般女侠，便是画粗了眉毛，提着宝剑，束发带冠，英姿飒爽，也看得出天然的女子情态；因而如赵七那般女公子，像个秀气精致的小公子哥，纵使有几分少年气，凡有些见识的聪明人都瞧得出那是姑娘，只是揣着明白装糊涂罢了。
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