公孙策拽着二人到一旁说话，指二人身中奇毒，没他这大夫，哪儿能辨出什么解药真伪。他随行还能时时诊脉，观察照料，免得二人猝然毒发，叫众人都措手不及。
第二日，展昭与白玉堂终是未有再劝公孙策，只一并收拾了西行。
公孙策所言有理，可倒不是最要紧的。
要紧的是公孙策手里两个叫展昭、白玉堂眼熟的卷筒。
“雷家图纸？”夜幕下火堆冲着天飘扬星火，展昭低声又困惑道。
焉会不眼熟？两卷筒其一是雷家大公子雷琚赠与展昭，其二是白玉堂从云门云静翕手中所得。
此物曾在渝州掀起血雨腥风，惹出了不知多少叫人叹息的人命官司，雷家满门亦为此覆灭，徒留养女雷琼成了唐门今日的代门主唐珞琼，二位公子皆下落不明。
雷琚从那夜与展昭一会后，便独自离去，不知去向；而二公子立雪，竟是当真如展昭之言，入开封府汴梁城，拜会包公，一问罪责。那时展昭与白玉堂已然回京，见这清丽俊俏、眉间一点朱砂的立雪也是意外。
恰逢那日官家赵祯难得兴致出宫，微服闲走坊间，在这开封府衙大门前见着还了俗、蓄着齐肩青丝，仍是穿着金莲白袈裟，握着檀木佛珠的立雪，兴致大起，竟是入府衙与立雪笑谈。也不知立雪哪儿叫官家龙颜大悦，在那开封府衙直道立雪杀恶徒皆有凭证，律法本为惩恶扬善，金口玉言免了立雪的罪。
此外，展、白二人纵马再入渝州之时，从柳眉口中耳闻，那唐门好似失了窃。
唐珞琼那看的比命还宝贵的瑶琴九霄环佩丢了。
旧日唐门隐蔽，后虽光明正大地叫江湖人见了唐家堡，可说来能再入其中仍是难于登天。
哪有人能带走那张琴？
又有谁能会带走那张琴。
展昭与白玉堂面面相觑，弄不清是唐无影离了唐家堡时带走了……还是那位雷琚雷公子所为。二人私下谈起，说那雷琚如雷家家训不曾习武，仍有几分说不上来的微妙之处。九霄环佩琴在旁人手中，皆不过一张寻常瑶琴，只是斫琴技艺高超，乃是百年难见的好琴；唯有在雷家族人手中，方显出独特可怕。
渝州案了，此事总归与白玉堂、展昭无甚干系，二人离了渝州便未有再多想。
至于渝州一案中，因众人觊觎，引起诸多祸事的藏宝图纸……云静翕曾与白玉堂道，人人皆知雷家图纸乃是万魔窟四面财神的藏宝图纸，却不知此物分作两份，分别落入云雷二家手中。现在这两份图纸久别重聚，轻而易举地落入展昭和白玉堂手中，叫人叹也不是、笑也不是。
总归是个麻烦玩意儿，二人对其中什么宝物无甚兴致，干脆闭眼不管，随手丢给包公当作渝州一案的证物了。
闻说此物还与“传国玉玺”牵扯不清，赵氏坐拥天下，乃是大宋天子，包拯自然要将此物承至赵祯面前一阅。不过两份图纸绘的古怪，既瞧不出山是哪座山、河是哪条河，也拼不出个子丑寅卯来，只有一些歪歪扭扭、意义不明的符号标在其中，比鬼画符还难认。赵祯闲来卷开瞧了两眼，与包拯笑说比看奏章还头痛些。
正所谓普天之下莫非王土，天子想当甩手掌柜，谁也拦不住。这图纸又给赵祯送回了开封府衙，叫包拯头疼去了。
尾随屠罡、林磐二人北上一途中，白玉堂曾问展昭，包拯奉密旨前来府州，除了那折家军，可还有旁的打算。
无他，正是公孙先生在龙图阁耗神费力，比对旧年典籍、图册，研究了数个日月的雷家图纸，总算估摸出这图纸上所绘之地该是在西北方向塞外之地，甚至有可能是在西域、漠北等地。
展昭心知，若非渝州一事闹出朝堂之上正有人觊觎“传国玉玺”，官家该是不甚在意的。可既然有人惦记着，此中谋朝篡位的心思暂且慢说，赵祯理所当然不能叫旁人真得了那“传国玉玺”，跑到大宋天子面前指他这大宋立国不正罢。因而天子赵祯在日理万机之余，也得留心几分此事，命包拯破解图纸之密，最好也将那“传国玉玺”给大宋带回来。
公孙策会带着两份图纸便是这般缘由了。
可二人万万没想到，这四面财神的藏宝图纸，竟是与他们、或者说，是与这“鬼城西姥”扯上干系。
公孙策原来只知二人遭人算计中了未曾见闻的西域奇毒，须得前往大漠西域找得此毒来历与解法。这性命攸关之际，解毒一事要紧，旁的先放下也无碍，公孙策便也未有早早谈及偶然得知之事。他哪能想到他与丁月华从那宅院困笼逃出之时，耳闻那伙人中的垂髫小儿与老头聊起“鬼城”与“四面财神”乃是同家，图纸所绘正是展昭与白玉堂要找的鬼城！
他们再去查那宅院时，如他们所料已经人去楼空。
不过也得幸于此，叫公孙策想起那夜耳闻奇谈。公孙策趁着展昭、白玉堂准备与商队出城时，与包拯悄悄再会一语，说那伙无故将他们绑走的人，该是有意传国玉玺，与渝州“吕大人”系旧日同谋。
包拯这才愣了，无奈大叹道公孙先生为何不早说。
一来二去的，公孙策却没时机与展昭、白玉堂商议同行，也不便露面惹来折继闵注意，干脆乔装改扮一番，混入其中。顾唯与叶小差认得公孙先生，既然是开封府的人，以为展昭、白玉堂另有安排，便睁只眼闭只眼藏过去了。骆驼商队是排着长队走，直到这夜里，众人才在火堆前歇息时聚上。
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