申正, 皇城和大明宫的钟鼓楼同时敲响鼓声, 宣告下衙的时刻到了。
皇城宫城内外各官署的官员和属吏三三两两出了公廨, 或骑马骡或坐公共马车各回各家, 也有三五同僚约了去酒楼茶肆伎曲做诗赋, 也有去剧院听说唱看戏的, 或去百戏场看杂耍百戏等，也有去跑马场或马球场、蹴鞠场看赛事的, 还有去逛商市或书局的，也有去斗场的，观看斗鸡半蟋蟀虎豹斗等等, 还有去武技场或斗擂台, 观看公开决斗或较技的……总之, 天气虽然炎热, 官员们的闲娱也是一样不落。
魏重润的尚书省官署是在皇城内, 与“西内”太极宫仅隔一条横街，但与“东内”大明宫就有比较远的距离了, 魏重润一般上午在大明宫中朝的政事堂内, 下午则回尚书省处政。这日的堂议是在午膳前结束，魏重润用完宰执堂食后，便出宫回了尚书省——下午宰执各自处政, 不会再有堂议；除非重要紧急的政务，今日提案虽然因争议而未决, 但显然还不够打破这个规例。申正鼓响后, 魏重润也下衙, 出皇城后就直接回了务本坊的尚书令官邸。
但他回府换了身便服，带上两名护卫，就又策马出了府。
魏重润不是出去游玩娱乐，他平时除了和同僚必要的应酬外，一般多是微服逛市集了解物价民情，或者去计然学会处理学会事务，又或者去公利图书楼阅读书籍，或去书画藏厅观赏名家书画，那里有皇室贡献的真迹，也有大唐历代名家的名作，赠给公利图书楼，供公众观阅；
魏重润有时也去公利图书楼的辩书楼，那是另外一座楼，建成一间间的独立小厅，用于阅书者交流学问，士农工商均有出入，还有道士僧侣，以及持有居留凭照的外国人，形成了各种交流圈子——魏重润常去这里，因为可以听到不同阶层的声音。
他这会就是去图书楼的辩书楼。
他要去的是帝国最大的公利图书楼，也是世宗皇帝下诏敕建的第一座公利图书楼，坐落在西城光德坊，隔着一条大街就是有名的长安西市，每日里有几十万人流来去，和物奢价贵的东市相比，西市更加平民化。而且京兆府，太府寺，太常寺的士籍司和国民籍司，以及交通司、惠民药局总局等十几个官署都在光德坊内，出入办事的官吏士人百姓都很多，也就方便顺路去图书楼看看书或查查资料。——世宗将第一座公利图书楼建在这里是煞费苦心。
魏重润带着护卫在图书楼的牌楼外落马，一名护卫将马牵去马厩。从门楼进去还有三百六十步，超过一里的距离。这是规矩，进图书楼求取知识要用自己的脚走进去，不能以车马代步。
魏重润习惯性的仰望，门楼上悬挂着世宗皇帝的御笔题匾：天一公利图书楼。
“天一”是天一生水，避火，也是天下第一座公利图书楼的意思；后来地方各道陆续建起公利图书楼，这座天一图书楼又有了“天下第一大、藏书第一多”的意思；坐楼中便可知天下、知世界，这也是天下第一。因为这座图书楼里还有唐语翻译的各国书籍，其内容包罗万象，还有许多名家游记，不仅有大唐天南海北的胜景，也有探险家游历海外的游记，地理、风景、人物、风俗等等皆有，故有言曰：地理厅中待一月，不知天下那也难。
魏重润年轻时也喜欢去地理厅，除了那些书籍外，最吸引他目光的就是从空中悬下来的地球仪，机关的操控，缓慢而不停止的由西向东自转着。人们站在一个地方，就能看清整个世界，让人心中澎湃。站在巨大的星球下面仰望世界，顿生渺小之感，但对他们这些年轻人又激出热血澎湃的奋发——天地如此之广，世界如此之大，岂可居于井底而观天？岂可拘于斗室而不高飞？
但当魏重润做了宰相后，再立到这颗巨球下方时，就生出另一种感慨：大唐帝国如此强大，在整个世界中却也只是小小一片。那时他止不住想：年轻学子提起高宗皇帝就称“圣高武”，热血崇拜景仰，大概和这位陛下将大唐的疆土从一匹骏马扩大到一头巨象很有关系……这是很直观的冲击，哪个男儿没有建立功业、驰骋天地的想法？也很能激发君王开疆拓土的野心。从那之后，魏重润就很少去地理厅，相比那位开拓疆土的铁血陛下，他更敬仰开启民智的世宗、改善民生的昭宗。
所以，当这位宰相接到李毓祯提交的两份提案时，他心中极为高兴，这都是有利于民生啊，尽管知道这位殿下不可能出于“爱民如子”的情怀，但她能有帝王的责任心，关注民生幸福并付诸行动，魏重润就很满意了。
他目光从牌匾上收回来，抬步进入牌坊，没有立即前行，而是停下整了整衣襟，向着牌楼内的照壁长揖一礼。
照壁是用光可鉴人的白色云滇石镶成，上面是世宗皇帝亲笔敕文，一年前新髹了金，光采耀目，正楷笔体苍劲又朴实，写的是普通百姓都能懂的大白话：
“任何人都有权利读书。朕希望：我的每一个子民，都能自由的识字，读书，拥有得到知识的权利。因为知识是全人族最宝贵的财富：它能让我们变得聪明、智慧，脱离无知、愚昧；它能让我们不再贫穷，变得富有；它能让我们脱离疾病，得到健康；它能让我们脱离弱小，变得强大；它能让我们脱离低劣，成为受人尊敬的高尚人。知识就是阳光，不论贵贱、男女、肤色、族别，它都平等的洒在我们身上。在知识面前，我们是平等的。但只有怀着一颗诚敬的心，不怕辛苦，不怕他人的嘲笑，努力向学，谦虚求教的人，才能得到知识的回报。”
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